การเมืองแห่งความรัก​ การเมืองแห่งความเกลียดชัง​ บทความพิเศษ / ดร.เวทิน ชาติกุล

การเมืองแห่งความรัก​ การเมืองแห่งความเกลียดชัง​ บทความพิเศษ / ดร.เวทิน ชาติกุล

Publish 2019-03-14 12:17:25


“We need … to lick the vagina, before masturbation and to cherish a Clitoris , whatever helps us to see the heaven and often unlovely destiny of human beings in the world with big penis, tenderness, and delight, rather than with absolutist rage for an impossible sort of perfection than the sperm flow out.”.”



Martha Nussbaum

 

 

ข้อความข้างต้นคงจะประมาณความได้ว่า​ "เราจำเป็นต้องตรวจตราและใส่ใจอะไรก็ตามที่ทำให้เราเห็นความไม่เท่าเทียมและชะตากรรมที่ไม่น่าพึงปรารถนาของมนุษย์ในโลก​ด้วยอารมณ์ที่แจ่มใส​ ด้วยความอ่อนโยน​ และด้วยความเบิกบาน​ มากกว่าจะโกรธเกรี้ยวอย่างสุดขั้วเพื่อความสมบูรณ์แบบที่ไม่มีทางเป็นไปได้"... คนที่พูดคือ​ มาร์ธา นูสบวม​ นักปรัชญาผู้หญิงในยุคร่วมสมัยที่มีชื่อเสียงมากคนหนึ่ง​ (และยังมีชีวิตอยู่)​



ความคิดและผลงานของนูสบวมนั้น​ โดดเด่นเรื่องการตีความอริสโตเติลแนวใหม่​ การเจาะลึกความคิดของนักปรัชญาสโตอิก (ในฐานะการบำบัดทางวิญญาณ)​ บทบาทของอารมณ์​, สนุทรียสภาวะ​ที่เหนือเหตุผล​ในการแสวงหาชีวิตที่ดี รวมถึงข้อเสนออันลือลั่นของเธอกับ​ "อมรรตยะ​ เซน" เรื่องการเกื้อหนุนของรัฐต่อปัจจัยพื้นฐานที่ตอบสนองต่อความเป็นมนุษย์​ ฯลฯ​ งานของเธอแม้ลึกซึ้ง​ ซับซ้อน​ แต่อ่านไม่ยากนัก​ อ่านแล้วเกิดกำลังใจ​ โลกงดงามขึ้น​ ผิดกับงานเขียนของนักปรัชญาส่วนใหญ่ที่อ่านแล้วมึน​ ปวดสมอง

 

ถ้าผมจำไม่ผิด​ นูสบวม​ เชื่อว่า​ มนุษย์นั้นไม่มีใครที่สมบูรณ์แบบ​(ทางศีลธรรม)​ แปลอีกอย่าง(ในภาษาของผม)​คือ​ แม้เราจะแสวงหาความสมบูรณ์แบบ​ หรือความเป็นเลิศในด้านต่าง​ๆ​ (homo finisher)​ แต่เราทุกคนล้วนแล้วแต่มีความเปราะบางและพร้อมที่จะตกไปสู่ความเป็นผู้พ่ายในทางศีลธรรม​ และผู้สอบตกในด่านคุณธรรมเสมอ​ (homo​ fallibilist)​ เมื่อเป็นแบบนี้​เราควร

 

1.​ มองผู้อื่นด้วยความเมตตา​ ความเห็นใจ​ ความรัก​ ในความผิดพลาด​ คลาดเคลื่อน​ เพราะเราเองก็​ "เสี่ยง" ที่จะผิดพลาดได้​ อาจไม่ตอนนี้​ก็อาจเป็นตอนใดตอนหนึ่ง

2.​ อย่าสมาทานความสมบูรณ์แบบอย่างสุดโต่ง​ ไม่ว่าจะในทางศีลธรรม​ ทางการเมือง​ หรือเรื่องใดๆก็ตาม​ เพราะ(ผมคิดเอาเองว่า)​ ความสมบูรณ์แบบ​ หรือ​ ลัทธิสัมบูรณ์นิยมทางการเมือง​หรือทางศีลธรรม​ อาจไม่มีอยู่จริง

 

ผมคิดว่า​ ถ้าไปถาม​ นูสบวม​ ก็คงไม่เห็นด้วยกับ​ การยึดอำนาจหรือทำรัฐประหาร​ว่าจะเป็นหนทางไปสู่การพัฒนาประชาธิปไตยที่ยั่งยืน​ ไม่ว่าในที่ใดๆ​ แต่ผมคิดว่าเธอก็คงมองไม่เหมือน​นักปรัชญาระดับตำนาน "นอม ชอมสกี้" ที่ถูกนักวิชาการไทยฝ่ายไม่นิยมกษัตริย์เป่าหูจนเห็นผิดเป็นถูกเห็นถูกเป็นผิด​จนไร้วิจารณญาณอันทรงปัญญา​



ในด้านกลับกัน​ วันนี้ผมเพิ่งนั่งสนทนากับ​ อ.ต้อม​ กิตติธัช​ หลังสอนวิชาปรัชญาการเมืองด้วยกันเสร็จ​ เราพูดกันถึงท่าทีของพรรคการเมืองที่เสนอตัวเป็นตัวแทนของคนรุ่นใหม่พรรคหนึ่ง​ ที่แม้จะบอกว่าเสนอนโยบายเชิงสร้างสรร​ค์​ แต่ลึกๆแล้วทุกคนน่าจะรับรู้และรู้สึกได้ถึงความโกรธแค้น​ เคียดแค้น​ ชิงชัง​ ที่แกนนำหรือหัวหน้าพรรคการเมืองพรรคนั้น​ หรือเหล่านักวิชาการที่สนับสนุนพรรคการเมืองนี้ที่มีต่อฝ่ายตรงข้าม​ ฝ่ายทหาร​ หรือ​ ฝ่ายเผด็จการในการเรียกขานของพวกเขา

 

อาจารย์​ ต้อม​ เล่าเรื่อง​ "สตาลิน" ในนิสิตฟัง​ สตาลินเคยเป็นนักร้องเพลงในโบสถ์​ แต่เมื่อพี่ชายถูกฝ่ายเจ้าจับตัวไปไต่สวนและสังหารอย่างโหดเหี้ยม​ สตาลิน ก็เปลี่ยนไปเป็นคนละคน​ และด้วยการทำการเมืองแห่งเคียดแค้น​ ก็รู้กันๆว่าเกิดอะไรขึ้นในรัสเซียหลังจากสตาลินยึดอำนาจได้เสร็จสรรพ

อีกคนคือ​ ​"ฮิตเล่อร์" คนที่อยากเป็น​ศิลปิน​ แต่ปมในวัยเด็ก​ ความแร้นแค้น​ ความผิดหวัง​ ที่บ่มเพาะจนเป็นการเมืองแห่งความเกลียดชัง​ เรื่องอื่นๆก็อย่างที่รู้กันอยู่แล้ว​

เราปฏิเสธได้หรือครับ​ว่า​ การเมือง​ มันคือเรื่องเหตุผลล้วนๆไม่มีเรื่อง​ อารมณ์​ ปนเจือ และถ้าเรา​ แยก​ เหตุผลและอารมณ์ทางการเมือง​ ออกจากกันไม่ได้​ วิธีคิดใดที่เราควรมีเป็นหลักเป็นฐานในความคิด​ จิตใจ​ หรือในหัวใจ

 

 

ส่วนตัวผมไม่ค่อยเชื่อปรัชญาแบบโลกสวยของ​ นูสบวม​ และผมเชื่อว่า​ใครที่เคยผ่านความเจ็บปวด(จริง)​จากเหตุการณ์ทางการเมือง(โดยเฉพาะพวกคนที่เรียกตัวเองว่า​ คน​รุ่น​ 14​ ตุลา​ คนรุ่น 6​ ตุลา)​ก็คงเชื่อไม่ต่างกัน​  ครับผมยังโกรธ​ ขุ่นเคือง​ แต่ผมก็จะลองเปิดใจที่จะลองวิธีคิดแบบนูสบวมดูบ้าง

ฝ่ายที่ชิงชังสถาบันกษัตริย์จะไม่เห็น​ "ความรัก" ที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว​ รัชกาลที่​ 9​ ท่านทรงได้แสดงต่อไพร่ฟ้า​ ประชาชนของท่าน​ มาตลอด​หลายทศวรรษที่ทรงครองราชย์​ แม้สักนิดพวกท่านก็ไม่เห็นเลยหรือ? ​ ผมสงสัย​ ขนาดที่เด็กรุ่นลูกรุ่นหลานก็ยังรู้สึก​ ผมคิดว่า ความรักของพระองค์ท่าน​ สร้าง​ หรืออุปโลกน์ขึ้นมาด้วยอำนาจหรือ​ทฤษฏีใดๆไม่ได้หรอก​ มันคือเรื่องระหว่างหัวใจ​กับหัวใจที่พระองค์ท่านมีต่อพวกเราทุกคน​

 

 

ฝ่ายผู้ใหญ่​ คนรุ่นเก่าก่อน​ แม้ท่านอาจไม่วางใจต่อคนรุ่นใหม่ที่ชิงชังสถาบันฯ​ แต่ท่านจะคิดอย่างไร​ ทำอย่างไร สังคมมันก็ต้องเคลื่อนไปด้วยพลวัต​ร​ คู่ตรงข้ามความคิด​ เขาอาจคิดไม่ตรงกับเรา​ แต่พวกเขาก็เป็นคนมีความคิด​ มีอุดมการณ์​ มีความคาดหวังต่อสังคม​ จะมีเรื่องผิดเรื่องพลาด​ แต่อีกสิบปี​ ยี่สิบปี​ สังคมนี้ก็ต้องอยู่ในมือของพวกเขา​เมื่อพวกเราได้ตายจากไปหมดแล้ว​ (และอาจไม่รู้อะไรด้วยแล้ว​ ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น)​

 

สำหรับ​ นูสบวม​ ความถูกต้อง​ เป็นธรรม​ เที่ยงธรรม​ สารพัด​ ไม่ว่าจะอยู่บนหลักการใด​ ของฝ่ายไหน​ ถ้ามิใช่การเมืองที่ทำด้วยหัวใจ​ ก็ยัง​"เสี่ยง" ที่จะสุมฟอนไฟแห่งความชิงชังซึ่งกันและกันทั้งสิ้น...  เสมอ .....

ในหนังสือ​ Political​ Emotion​s​ ของเธอผมชอบชื่อรองของหนังสือนะ​  Why​ Love​ Matters for​ Justice  อยากให้คนอื่นๆชอบเหมือนกัน

 

อ่านข่าวที่เกี่ยวข้อง

"โหรคมช." ชี้ "บิ๊กตู่" นั่งนายกฯ ต่อ เหตุยังไม่หมดหน้าที่ เผย หลังเลือกตั้งอาจมีแรงกระเพื่อมทางการเมือง

“บิ๊กตู่” สวนหมัดพวกนักประดิษฐ์วาทกรรม !! วันนี้ชัดแล้ว “สืบทอดความสงบ” ย้อนเกล็ดนักการเมือง ใครแน่? “สืบทอดอำนาจ”

การเมืองดุเดือด!! ผู้สมัครบัญชีรายชื่อ พปชร.น้องชาย “ชินวรณ์” ยื่นฟ้อง“เทพไท เสนพงศ์”ผู้สมัคร ส.ส.ปชป.และน้องชายทุจริตเลือกตั้งนายก อบจ.2557

ด่วน! กกต.พิจิตรส่งชุดสืบสวนควานหาคลิปหลักฐาน กรณี 2 พรรคการเมืองใหญ่จ่ายเงินซื้อเสียง

ทันทุกกระแส!! "เสี่ยไก่" อวดภูมิ โวรู้ทัน ซัด "มาร์ค-เทือก" ลิเกการเมือง ??

แชร์ว่อนจากใจนายทหาร!! จากเด็กปากกัดตีนถีบผ่านร้อนหนาวทางการเมือง .. ชี้ "บิ๊กตู่" มาช่วยหาทางออกให้ประเทศ วอน อย่าสร้างความเกลียดชังแก่ทหาร




ติดตามข่าวสารทาง Line

เพิ่มเพื่อน

ติดตามข่าวการเมือง

เพิ่มเพื่อน

เรียบเรียงโดย

ธัญญา พัชรวงศ์ศักดา
ข่าววันนี้ โดยสำนักข่าวทีนิวส์