ลัทธิใหม่"ธรรมกาย" ?? เทียบไม่ได้ แต่เห็นภาพชัด!!"ธัมมชโย"-"สันติอโศก"จุดเริ่มต้นคล้ายกันแต่จุดจบไม่เหมือนกัน??!!

ความหมายของลัทธิใหม่ ความจริงเป็นสิ่งที่สามารถเกิดขึ้นได้ตามรัฐธรรมนูญรัฐธรรมนูญทุกฉบับจะเขียนไว้ว่า บุคคลย่อมมีเสรีภาพบริบูรณ์ในการนับถือศาสนา และย่อมมีเสรีภาพในการปฏิบัติ หรือประกอบพิธีกรรมตามหลักศาสนาของตน แต่ต้องไม่เป็นปฏิปักษ์ต่อหน้าที่ของปวงชนชาวไทย ไม่เป็นอันตรายต่อความปลอดภัยของรัฐ และไม่ขัดต่อความสงบเรียบร้อย หรือศีลธรรมอันดีของประชาชน รัฐธรรมนูญจะกำหนดไว้แนวนี้ แสดงว่าเป็นสิทธิของประชาชนในการที่จะนับถือศาสนาหรืออะไรหรือลัทธิอะไรก็ได้ ถ้าไม่เป็นอันตรายต่อความปลอดภัยของรัฐ และต่อความสงบของชาติ และไม่เป็นปฏิปักษ์ต่อหน้าที่ของปวงชนชาวไทย

ในอดีตสมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก ในฐานะประธานมหาเถรสมาคม ได้มีคำสั่งให้สมณะโพธิรักษ์สละสมณเพศ เนื่องจากพบว่ากระทำผิดพระธรรมวินัยอย่างต่อเนื่อง  เช่นเดียวกับพระธัมมชโยโดยสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายกได้ทรงมีพระลิขิตบัญชาให้ พระธัมมชโยต้องอาบัติปาราชิก ต้องพ้นจากความเป็นสมณะโดยอัตโนมัติ  โดยทั้งสองรูปมีพระลิขิตแบบเดียวกันแต่จุดจบไม่เหมือนกัน??!!

กรณีของสันติอโศก เมื่อสมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก ซึ่งเป็นสมเด็จพระสังฆราชในขณะนั้น วินิจฉัยว่าพระโพธิรักษ์ผิดพระธรรมวินัย จึงให้จะขาดจากความเป็นสงฆ์ พระโพธิรักษ์ท่านก็สู้ พระโพธิรักษ์ไม่ได้สู้แต่เพียงรูปเดียว บรรดาพระที่สังกัดสันติอโศกหรือศรัทธาต่อพ่อท่านโพธิรักษ์ก็สู้หมด สู้เพื่อพิสูจน์ความเชื่อของตัวเอง ท้ายที่สุดศาลตัดสินให้ผิด แต่ท่านโพธิรักษ์ไม่หนี  เข้าสู่กระบวนการยุติธรรมยอมรับต่อกฎเกณฑ์ ตามกติกาต่างๆตามหลักของกฎแห่งกรรม ท้ายที่สุดจบสิ้นกันในคดีอาญา ซึ่งไม่ใช่เป็นความผิดที่ร้ายแรงทางด้านการฉ้อโกงหรือการไปเอาทรัพย์สินเป็นเรื่องแห่งการทำกิเลส แต่นี่สู้กันเรื่องความเชื่อเพราะสันติอโศกเป็นพระมีคิ้วปฏิบัติตามแนวที่ตัวเองคิดว่าเป็นคำสอนของพระพุทธเจ้า วันนี้สันติอโศกจึงไม่ขึ้นกับคณะสงฆ์ไทย เป็นไปตามรัฐธรรมนูญการจะบวชการปฏิบัติ เป็นไปตามหลักการกำหนดของชาวสันติอโศกที่เรียกว่า กฎระเบียบของชาวอโศก โดยสังคมทั่วไปให้การยอมรับและกราบไหว้ แม้ว่าท่านจะไม่ได้ห่มเหลืองนุ่งเหลืองเป็นพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา 

 

ส่วนกรณีธรรมกาย พระธัมมชโยไม่เหมือนกัน อีกฝั่งหนึ่งพยายามที่จะลดละเลิกสอนให้คนพอเพียง แต่อีกฝั่งหนึ่งสอนเรื่องการทำบุญและร่ำรวย สะสมทรัพย์ ทำบุญด้วยเงินเยอะจะได้ขึ้นสวรรค์ชั้นสูงๆ มีเครื่องประดับต่างๆ พร้อมสิ่งอำนวนความสะดวกในคอนโดนสวรรค์  ฉะนั้นคือความแตกต่างในทิศทางการเดินของสององค์กร วันนี้พระธัมมชโยได้แสดงท่าทีที่ชัดเจนมาตั้งแต่ต้นแล้วว่าจะไม่ยอมเข้าสู่กระบวนการยุติธรรมตามกฏหมาย หรืออาจไม่คิดจะอยู่ในประเทศไทย หากอยู่ในประเทศไทยอย่างไรก็ถูกจับ และทันทีที่โดนจับกุมคุมขังก็ต้องสึกโดยอัตโนมัติ

ฉะนั้นทางเดียวจะต้องทำความเข้าใจว่า พระธรรมชโยเองทำไมคนถึงศรัทธาก็เพราะบอกว่าทำบุญและรวย  ว่าเป็นจริง พระธัมมชโยมีฤทธิ์ไหม คนไทยชอบชอบพระศักดิ์สิทธิ์ใครศักดิ์สิทธิ์ก็ต้องเข้าไปกราบไหว้ ซึ่งไม่ใช่คำสอนของพระพุทธศาสนาเพราะฤทธิ์เป็นของข้างเคียง การได้ญาณเป็นของข้างเคียง อย่างที่แท้จริงจะต้องนำพาไปสู่ญาณแห่งการปลดปล่อยจิตใจของตัวเองให้ละวางจากกิเลส แต่ญาณที่เกิดขึ้นแบบนี้ ในทางพระพุทธศาสนาเรียกว่าการฝึกมโนยิทธิ

 

พระธัมมชโยมีสิ่งเหล่านี้ไหม??ลูกศิษย์สัมผัสและรู้ได้ว่ามี พอรู้ว่ามีก็แห่แหนกันมาทำบุญ แต่ในความเป็นจริงคนที่มีฤทธิ์หรือมีมโนยิทธิ  ซึ่งพระพุทธเจ้าอุบัติขึ้นในโลกนี้ในสมัยพุทธกาลพระพุทธเจ้าโปรดสัตว์ผู้คนทั้งหลายมากมายเหลือคณานับ แต่ก็ไม่ได้บรรลุธรรมหมด นั่นขนาดอยู่กับพระพุทธเจ้าองค์เป็นๆ ยังไม่ได้แล้วแค่สาวกจะมาช่วยได้อย่างไร พระพุทธเจ้าก็สอนว่าต้องช่วยตัวเอง เพราะฉะนั้นในกรณีนี้ ได้หมายความว่าพระธัมมชโยซึ่งมีความศักดิ์สิทธิ์หรือมีฤทธิ์มีมโนยิทธิเป็นผู้ที่บริสุทธิ์ผุดผ่องไม่ได้

 

ในวันนี้ดูเหมือนว่าจะมีวัดพระธรรมกายมีธรรมกายเจดีย์มีมูลนิธิธรรมกาย 2,000 ไร่เป็นส่วนกลางแต่ความจริงธรรมกาย มีสาขาอยู่ที่ต่างประเทศ 131 วัดหรือศูนย์สาขาศูนย์ปฏิบัติธรรมทั่วโลก อยู่ในเอเชีย 81 แห่งอยู่ในออสเตรเลีย 9 แห่ง แอฟริกา 2 แห่งยุโรป 23 แห่งทวีปอเมริกา 16 แห่งในสหรัฐอเมริกาเองมีอยู่ถึง 14 แห่ง ยิ่งใหญ่อลังการ ความยิ่งใหญ่นั้นมาจากเม็ดเงินจากความศรัทธาในการทำทานประจำ

เรียนว่าพระธัมมชโยจะถอยไปตั้งหลักอยู่ต่างประเทศและบริหารสาขาทั้งหลายเอาวัดทั้งหลายออกจากคณะสงฆ์ไทย ไม่ขึ้นต่อไม่มีกฎหมายคณะสงฆ์ที่จะเข้าควบคุมได้ตั้งหลักที่ใหม่ของตัวเองผู้คนศรัทธามากมายที่ยังอยู่ก็จะให้การสนับสนุนและตัวเองก็จะดำรงคงฐานะผู้นำหรือศาสดาของคนกลุ่มนี้ต่อไป

 

เรียบเรียง วิลา