คืนพระราชอำนาจ !!! ชัดเจนทุกขั้นตอน ไม่มีหมกเม็ด "ตั้งสังฆราช" ทุกอย่างเป็นไปตาม พระราชอัธยาศัย (มีคลิป)

การประชุมสภานิติบัญญัติแห่งชาติ (สนช.) ครั้งสุดท้ายส่งท้ายปี 2559 เพื่อพิจารณาวาระเร่งด่วนร่างพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ (ฉบับที่...) พ.ศ..... ซึ่ง พล.ต.อ.พิชิต ควรเดชะคุปต์ ประธานคณะกรรมาธิการการศาสนา ศิลปะ วัฒนธรรมและการท่องเที่ยว และสมาชิก สนช. รวม 81 คน เป็นผู้เสนอ โดยสาระสำคัญคือแก้ไขมาตรา 7 ของ พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 แก้ไขเพิ่มเติม พ.ศ.2535 ในเรื่องการแต่งตั้งสมเด็จพระสังฆราช โดยมีเนื้อหาว่า พระมหากษัตริย์ทรงสถาปนาสมเด็จพระสังฆราชองค์หนึ่ง และให้นายกรัฐมนตรีลงนามรับสนองพระบรมราชโองการ ทั้งนี้ นายออมสิน ชีวะพฤกษ์ รัฐมนตรีประจำสำนักนายกรัฐมนตรี ได้เป็นตัวแทนรัฐบาลเข้าร่วมประชุมด้วย

 

พล.ต.อ.พิชิตชี้แจงถึงหลักการแก้ไขว่า ร่าง พ.ร.บ.คณะสงฆ์ฉบับที่... พ.ศ..... มีหลักการเพื่อขอแก้ไขพ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2505 เพียงประเด็นเดียว คือการสถาปนาสมเด็จพระสังฆราชในมาตรา 7 สำหรับเหตุผลในการเสนอร่างดังกล่าว เพราะตามโบราณราชประเพณีที่ได้ปฏิบัติสืบทอดกันมาช้านาน พระมหากษัตริย์ทรงสถาปนาสมเด็จพระสังฆราช โดยมีการระบุไว้ใน พ.ร.บ.คณะสงฆ์ พ.ศ.2484 มาตรา 5 ดังนั้นจึงสมควรบัญญัติให้สอดคล้องโบราณราชประเพณี โดยให้นายกฯ เป็นผู้ลงนามรับสนองพระบรมราชโองการ จึงจำเป็นต้องตราพ.ร.บ.นี้ขึ้นมา

 

นายตวง อันทะไชย สนช. กล่าวว่า สมัยรัชกาลที่ 4 สมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ 7 สิ้นพระชนม์ ตำแหน่งสมเด็จพระสังฆราชว่างลงไม่มีการแต่งตั้งสมเด็จรูปใดขึ้นมา จนถึงรัชกาลที่ 5 จึงมีการแต่งตั้งสมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ 8 สะท้อนให้เห็นว่าเป็นพระราชอำนาจของพระมหากษัตริย์ แต่ต่อมามีการแก้ไข พ.ร.บ.คณะสงฆ์แก้ไขเพิ่มเติมในปี 2535 ที่ให้มหาเถรสมาคม (มส.) เสนอชื่อแล้วให้นายกฯ นำขึ้นทูลเกล้าฯ ถวาย แต่ก็มีปัญหาว่าตกลงนายกฯ หรือ มส.ใครเป็นผู้เสนอรายชื่อ แล้วข้อเท็จจริงทางกฎหมายคืออย่างไรกันแน่ โดยการแก้ไขนั้นเป็นหนทางเดียว ที่ต้องแก้มาตรา 7 กลับไปสู่ร่างเดิมที่ไม่มีปัญหา ถวายคืนพระราชอำนาจ

 

ต่อมามีการลงมติในวาระที่ 1 รับหลักการ ด้วยเสียงเห็นชอบ 184 งดออกเสียง 5 ซึ่งนายพรเพชรได้ขอหารือจะมีการตั้งกรรมาธิการชุดนี้อย่างไร โดยนายสมชาย แสวงการ เสนอว่า ใช้ข้อบังคับ 119 โดยให้ที่ประชุมพิจารณาร่าง พ.ร.บ.ฉบับนี้ โดยใช้ กมธ.เต็มสภา ซึ่งสมาชิกส่วนใหญ่ยกมือสนับสนุนเห็นชอบ ก่อนพิจารณาเรียงตามมาตรา ซึ่งไม่มีผู้ใดเสนอแก้ไขเพิ่มเติมข้อความ ถือเป็นการจบการพิจารณาในวาระ 2

 

จากนั้นมีการโหวตในวาระที่ 3 ทันที ซึ่งที่ประชุมมีมติเห็นด้วย 182 เสียง ไม่มีผู้ไม่เห็นด้วย และงดออกเสียง 6 เสียง

และในเวลาต่อมา ต่อมาพระเมธีธรรมาจารย์ได้ออกแถลงการณ์ว่า จากการที่อาตมา องค์กรพุทธ พระสงฆ์ได้ร่วมกันแสดงความคิดเห็น แสดงออกคัดค้านไม่เห็นด้วยโดยความบริสุทธิ์ใจจากการที่สมาชิก สนช.ได้เสนอแก้ไข พ.ร.บ.คณะสงฆ์ ในมาตราที่ 7 บัดนี้ อาตมา องค์กรพุทธ และพระสงฆ์ทั้งปวงขอยืนยันว่า เราไม่เห็นด้วย ไม่เห็นด้วยอย่างยิ่งกับสมาชิก สนช. ที่ได้ดำเนินในครั้งนี้ แต่พวกเราขอยืนยันว่าพวกเราเห็นด้วยอย่างยิ่งในเรื่องการสถาปนาสมเด็จพระสังฆราชนั้น ต้องเป็นพระราชอำนาจ และ พ.ร.บ.คณะสงฆ์ฉบับเดิมก่อนมีการแก้ใขในครั้งนี้ การสถาปนาสมเด็จพระสังฆราชก็คงเป็นพระราชอำนาจเช่นกัน

 

อาตมา องค์กรพุทธ และพระสงฆ์ทั้งปวงเพียงแต่ไม่เห็นด้วยในหลักการเรื่องการเสนอนามสมเด็จพระราชาคณะที่ไม่คงที่ เปลี่ยนไปเปลี่ยนมาเท่านั้นเอง ส่วนพระราชอำนาจนั้นต้องคงไว้เช่นเดิม ไม่มีใครก้าวล่วงได้ วันนี้ อาตมา องค์กรพุทธและพระสงฆ์ทั้งปวงจะไม่ไปยื่นหนังสือคัดค้านที่นายกฯ หรือประธาน สนช.แน่นอน เพราะไม่มีประโยชน์ใดๆ และก็จะไม่จัดแถลงข่าวในเรื่องนี้ด้วย เพราะกฎหมายได้ผ่าน 3 วาระไปแล้ว ได้แต่แสดงความไม่เห็นด้วย เสียใจ และฝากไปถึงคณะสงฆ์เครือข่ายประเทศด้วยว่าขอให้ยุติการออกมาร่วมกันเจริญพระพุทธมนต์หลังปีใหม่แล้วนั้น และฝากเป็นข้อคิดสำหรับคณะสงฆ์ด้วยว่า วันข้างหน้าเราจะอยู่กันอย่างไร วันนี้ อาตมาพูด แถลงได้แต่เพียงเท่านี้ ท้ายนี้อาตมาขอย้ำว่า การสถาปนาสมเด็จพระสังฆราชจะต้องเป็นพระราชอำนาจเท่านั้น

 

นายสุลักษณ์ ศิวรักษ์ หรือ ส.ศิวรักษ์ โพสต์เฟซบุ๊กถึงการแก้ พ.ร.บ.คณะสงฆ์ ว่าเป็นวิธีที่เหมาะสม เพราะถ้าเลือกได้ผู้ที่ไม่สมควรเป็นสังฆราช รัฐบาลก็ต้องถูกโจมตี เพราะเป็นผู้รับสนองพระบรมราชโองการ ซึ่งดีกว่าสภาพของ พ.ร.บ.ที่เป็นอยู่ในเวลานี้ ส่วนที่ใครๆ ไม่เห็นด้วยกับข้อเสนอใหม่นี้ ก็เป็นสิทธิ์ที่จะแสดงออกได้ แต่ถ้าจะขู่รัฐบาล อ้างว่าจะเอาพระจำนวนมากมากดดันรัฐบาลนั้น อยากถามท่านนั้นๆ ว่าเหมาะแก่สมณสารูปแล้วหรือ ถ้าพระออกมาเคลื่อนไหวเพื่อความยุติธรรมทางสังคมก็ควรอยู่ แต่ออกมาเคลื่อนไหวในทางโลกๆ เพื่อผลประโยชน์ของพวกตนนั้น ชาวบ้านเขาจะยิ่งเอือมระอาไปยิ่งขึ้นทุกที ขอได้โปรดพิจารณา

สำหรับ องค์สมเด็จพระสังฆราชแห่งประเทศไทยเรียกว่า สมเด็จพระสังฆราช คือพระประมุขแห่งคณะสงฆ์ซึ่งองค์พระมหากษัตริย์ไทยทรงสถาปนาให้ดำรงตำแหน่งสกลมหาสังฆปริณายก

ที่มาและอำนาจหน้าที่ขององค์สมเด็จพระสังฆราชเป็นไปตามพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. 2505 และพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ (ฉบับที่ 2) พ.ศ. 2535

 

องค์สังฆราช หรือที่เรียกในสังฆมณฑลไทยว่า สมเด็จพระสังฆราช เป็นตำแหน่งที่มีมานานมากแล้ว ตั้งแต่สมัยกรุงสุโขทัย ดังมีหลักฐานจากศิลาจารึก ของพ่อขุนรามคำแหงมหาราช ได้จารึกคำว่าสังฆราชไว้ด้วย องค์สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก เป็นตำแหน่งสมณะศักดิ์สูงสุดฝ่ายพุทธจักรของคณะสงฆ์ราชอาณาไทย ทรงเป็นองค์ประธานการปกครองคณะสงฆ์ ตำแหน่งนี้น่าจะมีที่มาจากคณะสงฆ์ไทย นำแบบอย่างมาจาก ลัทธิลังกาวงศ์ ซึ่งพ่อขุนรามคำแหงมหาราช ได้ทรงอัญเชิญพระเถระผู้ใหญ่ของลังกา ที่เชี่ยวชาญในพระไตรปิฎก เข้ามาเผยแผ่พระพุทธศาสนาฝ่ายเถรวาทในประเทศไทย

 

สมัยกรุงรัตนโกสินทร์  พัดแฉกงาพิเศษประดับพลอย พัดยศพิเศษที่พระราชทานแก่สมเด็จพระสังฆราชผู้ดำรงตำแหน่งเจ้าคณะใหญ่ธรรมยุต

พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว ได้โปรดเกล้าฯ ให้สถาปนาเปลี่ยนพระอิสริยยศสมเด็จพระสังฆราชที่เป็นพระเจ้าบรมวงศ์เธอ เป็น สมเด็จพระมหาสมณเจ้า ทรงเศวตฉัตร 5 ชั้น พระราชวงศ์ชั้นรองลงมา เท่าที่ปรากฏ มีชั้นหม่อมเจ้าผู้ได้รับสถาปนาเป็นสมเด็จพระสังฆราช มีคำนำหน้า พระนามว่า สมเด็จพระสังฆราชเจ้า ทรงฉัตรตาดเหลือง 5 ชั้น

ตามพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. 2505 พระมหากษัตริย์ทรงสถาปนาสมเด็จพระสังฆราชหนึ่งองค์ ตามคำกราบบังคมทูลของนายกรัฐมนตรีโดยความเห็นชอบของมหาเถรสมาคม ในการนี้ นายกรัฐมนตรีจะเสนอนามสมเด็จพระราชาคณะที่มีอาวุโสสูงสุดโดยสมณศักดิ์ แต่ถ้าสมเด็จพระราชาคณะดังกล่าวไม่อาจปฏิบัติหน้าที่ได้ จะเสนอสมเด็จพระราชาคณะรูปอื่นตามลำดับสมณศักดิ์และความสามารถในการทำหน้าที่แทน

 

อ้างอิงจาก รายการทีนิวส์ สด ลึก จริง

เรียบเรียงโดย ชนุตรา สำนักข่าวทีนิวส์