อยู่ที่ไหนก็ช่วยน้องๆได้! ไขอานุภาพแห่ง “กรณียเมตตสูตร” มนต์พระปริตรศักดิ์สิทธิ์ “สมเด็จพระสังฆราช” เชิญชวนให้คนไทยสวดเพื่อทีมหมูป่า

สืบเนื่องจากกรณีการค้นหาผู้สูญหายทั้ง 13 ราย ณ ถ้ำหลวง-ขุนน้ำนางนอน อ.แม่สาย จ.เชียงรายนั้น เมื่อวันที่ 29 มิถุนายนที่ผ่านมา เจ้าพระคุณ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก สมเด็จพระสังฆราช ทรงนำสวดกรณียเมตตสูตรอธิษฐานจิตให้กับทีมหมูป่าทั้ง 13 ชีวิต

และเมื่อวันที่ 1 กรกฎาคม 2561 สมเด็จพระสังฆราช  โปรดประทานเมตตาธรรมปรารภ ใจความตอนหนึ่งทรงปรารภไว้ว่า   “อาตมภาพขอถวายอนุโมทนา และขออนุโมทนา อีกทั้งขอเชิญชวนชาวไทยจงร่วมกันเจริญกรณียเมตตสูตร และศึกษาความหมายแห่งพระสูตรนั้นให้กระจ่างใจ เพื่อประมวลเป็นกำลังจิตอันถึงพร้อมด้วยเมตตาธรรมไม่มีประมาณ แผ่ไปอำนวยความสวัสดีของทุกชีวิตในเหตุการณ์ดังกล่าวเถิด”

จึงน่าสนใจว่า  “กรณียเมตตสูตร” ที่ สมเด็จพระสังฆราชเชิญชวนให้คนไทยสวดเพื่อทีมหมูป่านั้น   มีความหมายและความสำคัญอย่างไร?  

 “กรณียเมตตสูตร”  เป็น พระสูตรที่ปรากฏใน ขุททกปาฐะ ขุททกนิกาย ของพระสุตตันตปิฎก ถือเป็นหนึ่งในพระปริตรอันศักดิ์สิทธิ์ ที่นิยมสวดป้องกันภัยอันตรายและเพื่อความเป็นมงคลของชีวิต  โดยเนื้อหาของพระสูตรว่าด้วยการเจริญเมตตาจนนำไปสู่การบรรลุมรรคผลในที่สุด ทำให้กรณียเมตตสูตร เป็นพระปริตรที่มีอานุภาพมากด้านเมตตา โดยมีความเชื่อว่า  หากสวดภาวนาอย่างสม่ำเสมอจะเป็นที่ยำเกรงของเหล่าภูติผีปีศาจ แม้แต่เทวดาได้สดับรับฟังก็เกิดความรักใคร่ ปกปักษ์รักษาคุ้มครอง หากไปนอนต่างถิ่น ผ่านศาลพระภูมิ ศาลเจ้า  หรือเจ้าที่เจ้าทาง ก็ให้เจริญเมตตาด้วยบทนี้  เชื่อว่า อานุภาพของเมตตาจะเป็นอาวุธที่ช่วยปกป้องคุ้มภัย ทำให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์ ผีสาง เทวดาปกปักษ์รักษา หรือหากใครที่กลัวผี โดนผีหลอก ผีอำบ่อยๆ สวดกรณียเมตตสูตรก่อนนอนทุกคืน จะช่วยให้เทวดารักษา ภูติผีไม่รบกวน เป็นที่รักของทั้งเทวดาและภูติผีอีกด้วย  

ก่อนสวดให้ตั้งนะโม 3 จบ แล้วว่าดังนี้

กะระณียะมัตถะกุสะเลนะ ยันตัง สันตัง ปะทัง อะภิสะเมจจะ

สักโก อุชู จะ สุหุชู จะ สุวะโจ จัสสะ มุทุ อะนะติมานี

สันตุสสะโก จะ สุภะโร จะ อัปปะกิจโจ จะ สัลละหุกะวุตติ

สันตินทะริโย จะ นิปะโก จะ อัปปะคัพโภ กุเลสุ อะนะนุคิทโธ

นะ จะ ขุททัง สะมาจะเร กิญจิ เยนะ วิญญู ปะเร อุปะวะเทยยุง

สุขิโน วา เขมิโน โหตุ สัพเพ สัตตา ภะวันตุ สุขิตัตตา

เย เกจิ ปาณะภูตัตถิ ตะสา วา ถาวะรา วา อะนะวะเสสา

ทีฆา วา เย มะหันตา วา มัชฌิมา รัสสะกา อะณุกะถูลา

ทิฏฐา วา เย จะ อะทิฏฐา เย จะ ทูเร วะสันติ อะวิทูเร

ภูตา วา สัมภะเวสี วา สัพเพ สัตตา ภะวันตุ สุขิตัตตา

นะ ปะโร ปะรัง นิกุพเพถะ นาติมัญเญถะ กัตถะจิ นัง กิญจิ

พะยาโรสะนา ปะฏีฆะสัญญา นาญญะมัญญัสสะ ทุกขะมิจเฉยยะ

มาตา ยะถา นิยัง ปุตตัง อายุสา เอกะปุตตะมะนุรักเข

เอวัมปิ สัพพะภุเตสุ มานะสัมภาวะเย อะปะริมาณัง

เมตตัญจะ สัพพะโลกัสมิง มานะสัมภาวะเย อะปะริมาณัง

อุทธัง อะโธ จะ ติริยัญจะ อะสัมพาธัง อะเวรัง อะสะปัตตัง

ติฏฐัญจะรัง นิสินโน วา สะยาโน วา ยาวะตัสสะ วิคะตะมิทโธ

เอตัง สะติง อะธิฏเฐยยะ พรัหมะเมตัง วิหารัง อิธะมาหุ

ทิฏฐิญจะ อะนุปะคัมมะ สีละวา ทัสสะเนนะ สัมปันโน

กาเมสุ วิเนยยะ เคธัง นะ หิ ชาตุ คัพภะเสยยัง ปุนะเรตีติ ฯ

ความหมาย กรณียเมตตสูตรในขุททกปาฐะ

[ ๑๐] กุลบุตรผู้ฉลาดในประโยชน์ ปรารถนาจะตรัสรู้บทอันสงบแล้วอยู่ พึง

บำเพ็ญไตรสิกขา กุลบุตรนั้นพึงเป็นผู้อาจหาญเป็นผู้ตรง ซื่อตรง ว่า

ง่าย อ่อนโยน ไม่เย่อหยิ่ง สันโดษเลี้ยงง่าย มีกิจน้อย มีความ

ประพฤติเบา มีอินทรีย์อันสงบระงับ มีปัญญาเครื่องรักษาตน ไม่คะนอง

ไม่พัวพันในสกุลทั้งหลาย ไม่พึงประพฤติทุจริตเล็กน้อยอะไรๆ ซึ่งเป็น

เหตุให้ท่านผู้รู้เหล่าอื่นติเตียนได้ พึงแผ่ไมตรีจิตในสัตว์ทั้งหลายว่า ขอ

สัตว์ทั้งปวงจงเป็นผู้มีสุข มีความเกษม มีตนถึงความสุขเถิด สัตว์มีชีวิต

เหล่าใดเหล่าหนึ่งมีอยู่ เป็นผู้สะดุ้งหรือเป็นผู้มั่นคง ผอมหรือพี และสัตว์

เหล่าใดมีกายยาวหรือใหญ่ ปานกลางหรือสั้น ที่เราเห็นแล้วหรือมิได้เห็น

อยู่ในที่ไกลหรือที่ใกล้ ที่เกิดแล้วหรือแสวงหาที่เกิด ขอสัตว์ทั้งหมดนั้น

จงเป็นผู้มีตนถึงความสุขเถิด สัตว์อื่นไม่พึงข่มขู่สัตว์อื่น ไม่พึงดูหมิ่น

อะไรเขาในที่ไหนๆ ไม่พึงปรารถนาทุกข์แก่กันและกันเพราะความกริ้ว

โกรธ เพราะความเคียดแค้น มารดาถนอมบุตรคนเดียวผู้เกิดในตน แม้ด้วย

การยอมสละชีวิตได้ ฉันใด กุลบุตรผู้ฉลาดในประโยชน์พึงเจริญเมตตา

มีในใจไม่มีประมาณในสัตว์ทั้งปวง แม้ฉันนั้นก็กุลบุตรนั้น พึงเจริญ

       เมตตามีในใจไม่มีประมาณไปในโลกทั้งสิ้น ทั้งเบื้องบน เบื้องต่ำ เบื้อง

ขวาง ไม่คับแคบไม่มีเวร ไม่มีศัตรู กุลบุตรผู้เจริญเมตตานั้นยืนอยู่ก็ดี

เดินอยู่ก็ดี นั่งอยู่ก็ดี นอนอยู่ก็ดี พึงเป็นผู้ปราศจากความง่วงเหงาเพียงใด

ก็พึงตั้งสตินี้ไว้เพียงนั้น บัณฑิตทั้งหลายกล่าววิหารธรรมนี้ว่า เป็นพรหม

วิหาร ในธรรมวินัยของพระอริยเจ้านี้ กุลบุตรผู้เจริญเมตตา ไม่เข้าไป

อาศัยทิฐิ เป็นผู้มีศีลถึงพร้อมด้วยทัศนะ กำจัดความยินดีในกามทั้งหลาย

ออกได้แล้ว ย่อมไม่ถึงความนอนในครรภ์อีกโดยแท้แล ฯ

สำหรับความเป็นมาของพระสูตรนี้มีอยู่ว่า ในสมัยพุทธกาล พระภิกษุราว 500 รูป ได้ศึกษาร่ำเรียนกรรมฐานจากพระพุทธเจ้าแล้ว จึงเดินทางไปแสวงหาสถานที่สัปปายะเพื่อเจริญกรรมฐานอบรมจิตใจ  ณ  ป่าหิมวันต์ ปัจจันตประเทศ หากแต่ในเวลานั้น เมื่อพระภิกษุบำเพ็ญเพียรอยู่โคนต้นไม้ตามปกติ  เหล่ารุกขเทวดาทั้งหลายที่อาศัยอยู่ตามต้นไม้ ต่างรู้สึกได้รับความเดือดเนื้อร้อนใจเป็นอันมาก  จึงต้องลงมาจากวิมานของตน และคิดว่าหากพระภิกษุบำเพ็ญอยู่เช่นนี้ไปตลอดพรรษา อาจจะทำให้พวกตนเกิดความลำบากได้  รุกขเทวดาจึงได้พากันจำแลงกายเป็นรูปร่างอันน่าเกลียด เพื่อหลอกหลอนพระภิกษุให้ตื่นกลัวและออกไปจากบริเวณนั้น เหล่าพระภิกษุเมื่อเจอสถานการณ์เช่นนี้ ก็เกิดความลำบากกายลำบากใจเป็นอันมาก จึงได้พากันเดินทางไปเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า ณ นครสาวัตถี พระพุทธองค์ทรงสดับรับฟังเรื่องราวทั้งหมดแล้ว ให้ภิกษุเหล่านี้กลับไปบำเพ็ญเพียรยังที่เดิม แล้วทรงตรัสเมตตสูตร  (กรณียเมตตสูตร) เพื่อให้พระภิกษุเจริญเมตตาโปรดแก่รุกขทวดาในสถานที่แห่งนั้น เพื่อให้มีเมตตาต่อกัน เมื่อพระภิกษุกลับไปยังสถานที่เดิม พร้อมเจริญเมตตสูตร หรือ กรณียเมตตสูตรตามที่พระพุทธเจ้าตรัส ปรากฎว่า รุกขเทวดาต่างก็เกิดจิตเมตตาเป็นอันมาก พร้อมต้อนรับพระภิกษุด้วยความยินดี อีกทั้งยัง อารักขาพระภิกษุให้แคล้วคลาดปลอดภัยจากอันตราย จนกระทั่งพระภิกษุบรรลุอรหันตผลตามที่ปรารถนา

อย่างที่กล่าวมานี้จะเห็นได้ว่า “กรณียเมตตสูตร” เป็นมนต์แห่งการเจริญเมตตา แผ่ไปไม่มีประมาณแก่ดวงจิตทั้งหลาย เพื่ อไม่ให้จองเวรต่อกัน อีกทั้งมีความเชื่อว่ามนต์บทนี้สามารถทำให้เจ้าที่เจ้าทาง เจ้าป่าเจ้าเขารักใคร่เอ็นดู เป็นมนต์ที่ใช้ผูกมิตรกับสิ่งที่มองไม่เห็นได้ดี ทำให้เวลาเข้าป่า หรือเดินทางไปยังต่างถิ่น มักจะสวดมนต์บทนี้ให้กับเจ้าที่เจ้าทางเพื่อให้ท่านดูแลคุ้มครองรักษานั่นเอง

ข้อมูลอ้างอิง : -พระไตรปิฎก ฉบับบาลีสยามรัฐ ( ภาษาไทย) เล่มที่ ๒๕

พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๗ ขุททกนิกาย ขุททกปาฐ- ธรรมบท- อุทาน- อิติวุตตกะ- สุตตนิบาต

หน้าที่ ๙/ ๔๑๘ หัวข้อที่ ๑๐ http://www.84000.org/tipitaka/read/?25/10

ขอบคุณภาพจาก เฟซบุ๊ก : สำนักงานเลขานุการสมเด็จพระสังฆราช  https://web.facebook.com/SanggharajaOffice/