ธรรมะที่ได้รับพระราชทานจากพระโอษฐ์ของในหลวงรัชกาลที่๙ ที่พระราชทานแก่ พล.ต.อ. วสิษฐ เดชกุญชร

06 พ.ย. 2559

แชร์ |

รู้จริง... รู้แจ้ง... ทุกเรื่องราวพระอริยสงฆ์ http://panyayan.tnews.co.th

ธรรมะที่ได้รับพระราชทานจากพระโอษฐ์ของในหลวงรัชกาลที่๙ ที่พระราชทานแก่ พล.ต.อ. วสิษฐ เดชกุญชร

ธรรมะที่ได้รับพระราชทานจากพระโอษฐ์ของในหลวงรัชกาลที่๙ ที่พระราชทานแก่ พล.ต.อ. วสิษฐ เดชกุญชร

พล.ต.อ. วสิษฐ เดชกุญชรได้กล่าวไว้ในหนังสือ .สองธรรมราชา”ความตอนหนึ่งว่า

ถ้าจะถามว่าธรรมะบทไหนที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวปฏิบัติแล้วผมประทับใจที่สุดคงจะตอบยาก แต่มีบางบทที่ประทับใจ และผมถือเป็นแนวทางในการปฏิบัติเรื่อยมาจนทุกวันนี้ อันนี้ต้องเรียกว่าได้มาจากพระโอษฐ์ ได้เคยกราบบังคมทูลถามพระเจ้าอยู่หัวว่า พระราชกรณียกิจที่ทรงมีนั้นมากมายเหลือเกิน แล้วก็ทรงปฏิบัติได้ตลอด และเหมือนไม่ทรงเหนื่อยและทรงเบื่อด้วย ที่ผมเคยกราบบังคมทูลถาม ท่านรับสั่งตอบว่า ท่านทรงใช้อิทธิบาทในการประกอบพระราชกรณียกิจอันน้อยใหญ่ ผมก็ต้องกลับมาถามว่า “อิทธิบาท” ที่รับสั่งถึงนั้นคืออะไร เพราะว่าถึงจะเคยเรียน เคยได้ยินมา แต่ก็หลงลืมไปเสียแล้ว จึงได้มาพบและเข้าใจด้วยว่า ได้ทรงปฏิบัติภารกิจต่างๆ ได้อย่างต่อเนื่องสำเร็จได้ เป็นประโยชน์ต่อประเทศชาติอย่างมหาศาลอย่างที่ทุกคนได้เห็นทุกวันนี้ เพราะทรงยึดอิทธิบาทนั่นเอง

อิทธิบาทมี ๔ ประเภท คือ

๑. ฉันทะ หมายความว่า ทรงมีความพอพระทัยในสิ่งที่ทรงปฏิบัติ ทรงรักงาน ไม่ใช่เกลียดงาน คนไหนถ้าเกลียดงาน ทำงานไม่สำเร็จ

๒. วิริยะ คือ ความพากเพียร ความไม่ละวาง ทำอะไรแล้วไม่ทิ้ง และก็ไม่ย่อท้อต่ออุปสรรค

๓. จิตตะ คือ การเอาใจใส่จดจ่อกับสิ่งที่ทรงปฏิบัติกระทำได้ เพราะเหตุว่าทรงฝึกสมาธิ การฝึกสมาธิทำให้เราสามารถที่จะเอาใจไปจดจ่ออยู่กับสิ่งที่เรากำลังทำอยู่ในขณะนั้นได้ โดยไม่วอกแวก ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่ทำเรื่องนี้แล้วไปนึกถึงเรื่องอื่น เพราะทรงใช้จิตตะ พระราชกรณียกิจต่างๆ จึงสำเร็จเรียบร้อย และผมจึงได้เข้าใจทีหลังว่า บางทีเห็นทรงงานดึกๆ ดื่นๆ บางทีใครเข้าไปเฝ้า อย่างเจ้าหน้าที่เข้าไปเฝ้าเรื่องโครงการในพระราชดำริ เข้าไปตอนบ่าย ออกมาในตอนเกือบสว่างก็มี ถกกันเรื่องงานก็ไม่จบ พระเจ้าอยู่หัวท่านไม่ทรงเหนื่อย

๔. วิมังสา คือ การไตร่ตรองทบทวนสิ่งที่ทำไปแล้ว อย่างที่ภาษาอังกฤษเรียกว่า “Follow Up” คือไม่ทรงทิ้ง เพราะฉะนั้น งานทุกชิ้นที่ทรงทำไปแล้ว พระเจ้าอยู่หัวจะต้องหยิบกลับมาเพื่อที่จะมาทรงพิจารณาว่า มันมีอะไรบกพร่องต้องแก้ไขในคราวต่อไปหรือเปล่า นี่เป็นเหตุผลหนึ่งที่จะเห็นว่า เมื่อเสด็จฯ ไปที่ไหนก็ตามที พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวจะทรงจำคนในพื้นที่และงานที่เขาทำเอาไว้ก่อนหน้านั้น พอเสด็จฯ ไปถึงก็สามารถจะรับสั่งได้ทันที ไม่ต้องเสียเวลาทบทวนกันใหม่ ทรงเก็บข้อมูลเป็นการส่วนพระองค์เอาไว้ ทรงใช้คอมพิวเตอร์มานานแล้ว

นี่เป็นธรรมะบทหนึ่งที่ผมจำได้ว่า พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงใช้ และเมื่อกลับมารับราชการในหน้าที่ ผมก็นึกถึงธรรมะบทเดียวกันนี้ตามพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว