พระผงกระดูกผี หลวงพ่อเจิม วัดหอยราก พระดีของแรงทางใต้ ผสมเถ้ากระดูกผี๗ป่าช้าของคนตายวันเสาร์เผาวันอังคาร คุ้มครองดีนักแล.

***พระดีของแรงแดนใต้***
พระผงกระดูกผีหรือพระผงพรายสมุทรซึ่งหลายท่านเรียกหาต่างกันไปนั้น หลวงพ่อเจิมท่านได้สร้างไว้ตั้งแต่ปี พ.ศ๒๔๙๖โดยท่านได้เขียนผงวิเศษเก็บรวบรวมไว้จำนวนหนึ่ง จากนั้นนำผงวัตถุอาถรรพ์ต่าง ๆ ผสมรวมลงไป ซึ่งหนึ่งในนั้นก็มีเถ้ากระดูกผี ๗ป่าช้าผสมรวมลงไปด้วย

เถ้ากระดูกผีที่ทางไสยศาสตร์นิยมนำมาใช้เป็นส่วนผสมในการสร้างวัตถุมงคล นิยมนำเถ้าผงกระดูกของผู้ที่ตายวันเสาร์เผาวันอังคาร หากตายโหงว่ากันว่าขลังดีนัก แต่สำหรับเถ้าผงกระดูกที่พ่อท่านเจิมนำมาเป็นส่วนผสมองค์พระนั้น ท่านไม่ได้กำหนดตายตัวแต่ประการใดว่าต้องเป็นของผู้ที่เสียชีวิตอย่างไร วันไหน หรือเผาวันอะไร เพียงแต่เก็บเถ้าผงกระดูกจากเชิงตะกอนเผาศพจาก๗ป่าช้า ก่อนนำเถ้าผงกระดูกดังกล่าวมาท่านก็ได้ทำพิธีพลีกรรมและสะกดอาคมไว้เสียก่อนด้วย

พ่อท่านเจิมได้ปลุกเสกวัตถุมงคลของท่านเป็นระยะเวลานานจึงนำออกแจก แต่ด้วยพระของท่านประกอบด้วยเถ้าผงกระดูกผีชาวบ้านจึงพากันกลัวไม่ขอหรือนำเข้าบ้านสักเท่าไหร่ แต่เมื่อมีประสบการณ์ที่เกิดกับผู้ได้บูชามากขึ้น โดยเฉพาะคราวาตภัยแหลมตะลุมพุก เมื่อปี พ.ศ.๒๕๐๖ พระเครื่องรุ่นนี้ของท่านได้ช่วยชาวบ้านให้รอดพ้นจากภัยดังกล่าวหลายคนทีเดียว ประกอบกับไม่ได้มีประสบการณ์หรือเหตุการณ์ที่น่าสะพรึงกลัวแต่ประการใด จึงได้มีการเสาะแสวงหาไว้ติดตัวกันมากขึ้นจนถึงปัจจุบันนี้

ครั้งเมื่อพ่อท่านเจิม อชิโต สมัยท่านยังไม่ละสังขารอยู่นั้น ท่านได้สร้างพระเนื้อผงดินเผา พระผงพรายสมุทร อชิโต พิมพ์ปรกโพธิ์ และพระผงพรายสมุทร อชิโต พิมพ์ปิดตา ปี พ.ศ. ๒๔๙๙ เพื่อสืบทอดพระพุทธศาสนา

พ่อท่านเจิมได้เสาะแสวงหาและรวบรวมมวลสารที่เป็นมหามงคล โดยใช้ระยะเวลาอยู่นานร่วม๗-๘ปี เมื่อได้มวลสารที่ต้องการแล้ว

พ่อท่านเจิมได้ทำพิธีกดพิมพ์พระพระผงพรายสมุทร อชิโต พิมพ์ปรกโพธิ์ และพิมพ์ปิดตา เป็นครั้งแรกเมื่อปี พ.ศ.๒๔๙๙ ซึ่งมวลสารที่พ่อท่านเจิมได้ใช้ในการสร้างล้วนมีพุทธคุณ และคุณวิเศษมากมายในตัวซึ่งเป็นมวลสารที่หายากยิ่ง

 

สรุปมวลสารทั้งหมด
มวลสารที่จัดหาได้แก่ 
๑. ว่าน ๑๐๘ ชนิด จำนวน ๑๐๘ บาตร 
๒. ดินพรายสมุทรท้องทะเลลึก ๑๐๘ ปั้น 
๓. ดินท้องแม่น้ำปากพนัง ๑๐๘ ปั้น 
๔. ดินกลางวัด ๑๐๘ วัด ๑๐๘ ปั้น 
๕. ดินกลางนา ๑๐๘ แปลง ๑๐๘ ปั้น 
๖. ดินหาดทรายแก้ว ๑๐๘ หาด 
๗. ดินกลางไร่ ๑๐๘ ไร่ 
๘. ดินรูปูนา ๑๐๘ รู 
๙. ดินปราบหญ้าไม่งอก ๑๐๘ ปราบ 
๑๐. ดินจอมปลวกวัวเลีย ๑๐๘ จอม 
๑๑. ดินกลางสระน้ำ ๑๐๘ สระ 
๑๒. เถ้าเชิงตะกอนเผาศพ ตายวันเสาร์เผาวันอังคาร ๗ ป่าช้า บดเป็นผง ๑๐๘จอก 
๑๓. เถ้าหนังสือใบลาน ๑๐๘ จอก 
๑๔. ดินป่าช้า ๓ วัด ปั้นเป็นก้อน ๑๐๘ ก้อน 
๑๕. ดอกไม้บูชาพระบรมธาตุ วันมาฆบูชา เฉพาะที่ตรงกับวันเสาร์ขึ้น ๑๕ ค่ำ บดเป็นผง ๑๐๘ จอกชา 
๑๖. น้ำจากหุบเขาชัยราช แนวต่อจังหวัดชุมพรกับจังหวัดประจวบคีรีขันธ์ เป็นน้ำผสมผงปั้นพระ 
๑๗. น้ำฝนตกชายคาพระอุโบสถ เฉพาะที่ตรงกับวันจันทร์ขึ้น ๑๐ ค่ำเป็นน้ำผสมผงปั้นพระ 
๑๘. ดินพอกหางหมู ๑๐๘ ก้อน 
๑๙. ผงพระท่าเรือ นครศรีธรรมราช 

 

 

และยังมีวัตถุมงคลอื่นๆอีกรวมแล้ว ๗๐๐ ชนิด มีพระสมุห์เผียน หมอเพียร ชาวบ้านหนองนก หมอปลื้ม ช่วยกันจัดหา และใน พ.ศ.๒๔๙๙ ได้เริ่มกดพิมพ์ และได้เริ่มปลุกเสกในพระอุโบสถ พ่อท่านเจิมได้ปลุกเสกด้วยพระคาถามงคลต่างๆ
เพิ่มความศักดิ์สิทธิ์ด้วยพระคาถาพระมหาหมื่น๑๐,๐๐๐ จบ พ่อท่านเจิมใช้ระยะเวลาการปลุกเสกนานถึง ๓ปี ตั้งแต่ พ.ศ๒๔๙๙-๒๕๐๑ พระผงพรายสมุทร อชิโต พิมพ์ปรกโพธิ์ และพระผงพรายสมุทร อชิโต พิมพ์ปิดตา ของพ่อท่านเจิม จึงเป็นวัตถุมงคลที่มีความเข้มขลัง ความศักดิ์สิทธิ์ในพุทธคุณสูง

ถือว่าเป็นพระผงกระดูผีอาถรรพ์ อันดับต้นๆๆของภาคใต้ ทั้งโชคลาภ คุ้มครอง เป็นเยี่ยม เป็นลักษณะคุณ ไม่มีโทษใดๆๆทั้งสิ้น

วิธีการบูชาพระผงพรายสมุทร อชิโต พิมพ์ปรกโพธิ์ และพระผงพรายสมุทร อชิโต พิมพ์ปิดตา ปี ๒๔๙๙ ของพ่อท่านเจิม อชิโตนั้น มีดังนี้
นะโม๓ จบ แล้วกล่าวต่อว่า

ติวาคะภะ โธพุทนังสา นุสมะวะเท ถาสัตถิระ สามะทัมสะ ริปุโรตะ นุตอะทูวิ กะโลโตคะ สุโนปันสัม ณะระจะชา วิชโธพุทสัมมาสัมหังระ อะวาคะภะ โสปิติอิ

 

ขอขอบพระคุณท่านเจ้าของภาพ และที่มาเนื้อหาข้อมูลมา ณ ที่นี้

วิกรม ปอมีดตรัง

เพื่อเผยแผ่บารมีเป็นสังฆบูชา และเทิดทูนเกียรติคุณครูบาอาจารย์